ఎన్‌సీఈఆర్‌టీ తొమ్మిదో తరగతి సాంఘిక శాస్త్ర పాఠ్యపుస్తకంలో సెంగోల్‌కు చోటు కల్పించడం చరిత్ర బోధనలో అనుసరించాల్సిన ప్రమాణాలపై చర్చకు దారితీస్తోంది. భారతీయ సాంస్కృతిక వారసత్వానికి సంబంధించిన చిహ్నాలను విద్యార్థులకు పరిచయం చేయడంలో తప్పులేదు. అయితే, వాటి చారిత్రక ప్రాధాన్యాన్ని వివరించేటప్పుడు ఆధారాలకు, రాజకీయ వ్యాఖ్యానాలకు మధ్య తేడాను స్పష్టంగా చూపించాలి. ఒక ప్రభుత్వ వాదనను నిర్ధారిత చారిత్రక వాస్తవంగా బోధించడం విద్యార్థుల్లో శాస్త్రీయ దృక్పథాన్ని పెంపొందించే లక్ష్యానికి విరుద్ధం. తమిళ సంప్రదాయాల్లో రాజాధికారం, న్యాయబద్ధమైన పాలనకు ప్రతీకగా సెంగోల్‌కు ప్రాధాన్యం ఉంది. 2023 మేలో కొత్త పార్లమెంటు భవనాన్ని ప్రారంభించిన సందర్భంగా ప్రధాని నరేంద్ర మోడీ దీన్ని లోక్‌సభలో ప్రతిష్టించారు. బ్రిటిష్ పాలన నుంచి భారతదేశానికి అధికార బదిలీకి గుర్తుగా 1947లో నెహ్రూకు సెంగోల్‌ను అందించారని కేంద్ర ప్రభుత్వం పేర్కొంది.
కేంద్ర హోంమంత్రి అమిత్‌ షా వివరించిన కథనం ప్రకారం, అప్పటి వైస్రాయ్‌ లార్డ్‌ మౌంట్‌బాటన్‌ అధికార బదిలీకి భారతీయ సంప్రదాయాలకు అనుగుణమైన చిహ్నం గురించి నెహ్రూను అడిగారని, ఆయన సి.రాజగోపాలాచారిని సంప్రదించారని చెబుతారు. అయితే, సెంగోల్‌ను నెహ్రూకు అందించినట్లు చెప్పే కథనానికి, అదే అధికార బదిలీకి అధికారిక చిహ్నమనే వాదనకు మధ్య తేడా ఉంది. రెండో వాదనను నిర్ధారించడానికి సమకాలీన పత్రాలు, స్వతంత్ర చారిత్రక ఆధారాల పరిశీలన అవసరం.కొత్త పార్లమెంటులో సెంగోల్‌ ప్రతిష్టాపన భారతీయ సంప్రదాయాలకు ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థలో స్థానం ఉందనే సందేశాన్ని ముందుకు తెచ్చింది. అదే సమయంలో, తమిళ సాంస్కృతిక వారస త్వానికి సంబంధించిన ఈ చిహ్నానికి జాతీయ రాజకీయాల్లో ప్రాధాన్యం కల్పించడం వెనుక తమిళనాడులో బీజేపీ తన రాజకీయ ఉనికిని విస్తరించుకోవాలనే లక్ష్యం ఉందనే విశ్లేషణలూ ఉన్నాయి. అయితే, రాజకీయ ఉద్దేశాలపై చేసే విశ్లేషణలను నిర్ధారిత వాస్తవాలుగా కాకుండా, ఆధారాలతో పరిశీలించాల్సిన అభిప్రాయాలుగా చూడాలి.
సెంగోల్‌ చారిత్రక, సాంస్కృతిక ప్రాధాన్యాన్ని గుర్తించడం ఒక అంశమైతే, దాన్ని ఆధునిక ప్రజాస్వామ్య సార్వభౌమాధి కారానికి తిరుగులేని ప్రతీకగా చూపించడం మరో అంశం. భారత రాజ్యాంగం ప్రకారం ప్రజలే అధికారానికి మూలం. రాజరిక చిహ్నాలను ఈ రాజ్యాంగ విలువలతో సమానంగా చూడలేం. చారిత్రక చిహ్నాలను రాజకీయ ప్రయోజనాలకు ఉపయోగించుకోవడం ఒక్క పార్టీకి మాత్రమే పరిమితం కాదు. వివిధ ప్రభుత్వాలు తమ రాజకీయ భావజాలానికి అనుగుణంగా గతాన్ని వ్యాఖ్యానిస్తుంటాయి. అందుకే ప్రతి వాదననూ ఆధారాల వెలుగులో పరిశీలించాలి.
మొఘలులు, ఢిల్లీ సుల్తానుల చరిత్రకు సంబంధించిన అంశాలను పాఠ్యపుస్తకాల నుంచి తొలగించడం లేదా తగ్గించడం వంటి మార్పుల నేపథ్యంలో సెంగోల్‌ చేర్పుపై చర్చ మరింత ప్రాధాన్యం సంతరించుకుంది. ఏ రాజవంశం, మత సంప్ర దాయం లేదా రాజకీయ వ్యవస్థ చరిత్రనైనా ఒకే ప్రమాణాలతో బోధించాలి. చోళుల వారసత్వాన్ని అధ్యయనం చేసేటప్పుడు వారి పాలన, వాణిజ్యం, కళలు, వాస్తుశిల్పాన్ని వివరించినట్లే, ఇతర రాజవంశాల చరిత్రనూ ఆధారాలతో సమగ్రంగా బోధించాలి. సెంగోల్‌ను పాఠ్యాంశంగా చేరిస్తే దాని తమిళ సాంస్కృతిక నేపథ్యం, రాజరికంలో పాత్ర, 1947కు సంబంధించిన కథనం, అందుబాటులో ఉన్న ఆధారాలు, సమకాలీన రాజకీయ ప్రాధాన్యం వంటి అంశాలను విడివిడిగా వివరించాలి. భిన్నాభిప్రాయా లను పరిచయం చేయడం వల్ల విద్యార్థుల అవగాహన మరింత విస్తరిస్తుంది. చారిత్రక సంఘటనలు, వాటిపై చరిత్రకారుల విశ్లేషణలు, రాజకీయ నాయకులు ఆపాదించే అర్థాలు ఒకటే కాదనే విషయాన్ని పాఠ్య పుస్తకాలు స్పష్టం చేయాలి. చరిత్ర విద్య లక్ష్యం పాల కుల రాజకీయ కథనాలను ప్రచారం చేయడం కాదు. ఆధారాలను పరిశీలించడం, ప్రశ్నించడం, భిన్నమైన అభిప్రాయాలను విశ్లేషించడం విద్యార్థులకు నేర్పడం. సెంగోల్‌ విషయంలోనూ సాంస్కృతిక వారసత్వానికి గౌరవం ఇస్తూనే, చారిత్రక వాస్తవాలకు శాస్త్రీయ పరిశీలనకు ప్రాధాన్యం ఇవ్వాలి. అప్పుడే పాఠ్య పుస్తకాలు విమర్శనాత్మక ఆలోచన కలిగిన ప్రజాస్వామిక పౌరులను తీర్చిదిద్దగలవు. చరిత్రను ఒకే కోణంలో కాకుండా, ఆధారాలు, ప్రశ్నలు, భిన్న దృక్ప థాల ద్వారా అర్థం చేసుకోవడమే నిజమైన విద్యా లక్ష్యం.
- డా. ముచ్చుకోట సురేష్ బాబు
కామెంట్‌లు (0)